آموزش پیرایش مردانه اورجینال

نام:
ايميل:
سايت:
   
متن پيام :
حداکثر 2000 حرف
كد امنيتي:
  
  
 
+ sara 
اقا شهاب ضمن عرض سلام:
طرح سوالتون از نقطه نظر اسلامي اشكال داره...لطفا يه تجديد نظر بكنيد چون يا شما نوشته هاي منو ميخونيد و پاسخرو ميدونيد يا اينكه نيتتون خداي نكرده توش چيزي غير از رسيدن به پاسخه...چون كساييكه نوشته هاي منو خوندن ميدونن كه قسمت وسيعي از نوشته هام وصل به ايات نوراني قران هست بنابراين وقتي شما نور خورشيدو ميبينيد پس ميتونيد تشخيص بديد كه خورشيديم هست...اين از جنبه اعتقاديه ولي از جنبه اخلاقي مسئله فرق ميكنه...اكثر ما مسلمونا تو اعتقادات كم نداريم تو اخلاقه كه كم داريم ....نمونه اش اينه كه يه شخصي در موضع تفكر يه چيزي ميگه اونايي كه اخلاقين به حرفش گوش ميدن يا متقاعد ميشن يا متقاعدش ميكنن ولي اوناييكه غير اخلاقين ميگن اصلا اين بابارو بايد كشت اصلا او چه حقي داشته كه اينطوري فكر كنه???با توجه به زندگي پيامبر و امامان ما برخورد نوع اول رو هميشه ديديم و تا وقتي كه كسي كفرو نفاق نداشته باشه و فقط در موضع و پروسه تفكر باشه ما حق نداريم بگيم اون فرد كافره .....در دنياي فيلسوفان و انديشمندان مسائل بصورت فرضيه مطرح ميشه يه سري بازخورد مياد طرف اون فرد يا اون فرد نظرشو تغييرميده يا انو تغيير نميد ه ...در رابطه با نظريه پردازان جامعه ما هم همينطوره اگه اونها ميان حرفي راجع به دين ميزنن واقعا اگر نيتشون نيتي مثل سلمان رشدي باشه كه رهبر موضعي انچناني خواهد گرفت... ولي ما ميبينيم و شاهديم كه اين اشخاص مشكلي از نظر قانوني و امنيتي ندارن چرا?چونكه بزرگان انگونه كه ما اونهارو قضاوت ميكنيم انها اينگونه قضاوت نميكنن....مثلا بنده از افكار اقاي نيچه خوشم نمياد ولي هيچوقت نميام اورو فحش بدم و لعنتش كنم چون اين اخلاقي نيست....باز هم تكرار ميكنم بنده شخصا هر حرفيرو كه از ناحيه غير معصوم زده بشه تغيير پذير ميدونم ولي دليل نميشه كه به اون انسان غير معصوم فقط بدليل طرز فكرش فحش بدم....ما مسلمونا تو اخلاقه كه كم مياريم...دنياي امروز اين برخوردارو قبول نداره و بسياراين برخوردارو غير جذابو غير اخلاقي تلقي ميكنه....در رابطه با ولي فقيه قبلا گفتم من با مسئله وجود حكومت اسلامي و وجود زمامدار اسلامي مشكل ندارم بنده با مسئله جبر مشكل دارم ...حكومت اسلامي بنا به خواست مردم يك جامعه ميتونه بوجود بياد ولي راي مردم حتميه و زمامدار هم بايد پشتوانه مردمي داشته باشه ...خداوند هيچوقت دين رو بصورت اجباري قرار نداده و بارها در قران اشاره شده كه ما اگر ميخواستيم به جبر ميتونستيم هه رو مومن كنيم ولي نكرديم و اي پيامبر بر توست كه فقط پيامترو ابلاغ كني.....اگه نكته اي به ذهنم اومد در روزاي بعد اضافه ميكنم....خدايارو نگهدار همه باشه
پاسخ

سلام. خوشحالم از اينكه بعد از يك وقفه ي تقريبا طولاني(دو روزه) به بحث برگشتيد. شائبه ي مورد نظر در ذهن اينجانب در مورد شما از دفاع بي چون و چرا و چشم بسته ي حضرت عالي از د. سروش پديد اومد كه الحمدلله شما اون نظريه رو با اين نوشته رد كرديد. در ضمن لطف بفرماييد بحث رو احساسي نكنيد و از روش معمولتون دست برداريد و ازشاخ و برگ دادن سياسي و احساسي به موضوع ، اجتناب بفرماييد و صرفا مباحث رو ريشه اي و بر اساس منطق ادامه بدهيد. ممنون مي شم.
+ مقداد 

در رابطه با نظريه ولايت فقيه ميتونيد به كتابهاي زير مراجعه كنيد :

ولايت فقيه - ولايت فقاهت و عدالت نوشته آيت الله جوادي آملي( يك كتاب كامل و جامع )

ولايت فقيه نوشته امام خميني (ره)

نگاهي گذرا به نظريه ولايت فقيه نوشته آيت الله مصباح يزدي

پرسشها و پاسخها جلد اول نوشته آيت الله مصباح يزدي

اميدوارم ابتدا نسبت به مسائلي كه داراي شك وشبهه هستيد تحقيق كاملي كنيد بعد اگر جواب نگرفتيد اقدام به طرح در يك سايت عمومي كنيد ..... شما تا حالا اين كتابها رو خونديد ؟؟؟؟؟ اگر اين كتابها رو گير نياورديد بنده براتون ميفرستم ......

+ مقداد 

سلام و عرض ادب

آقاي خامنه اي با انتخاب خودشون بعنوان ولي فقيه مخالف بودن نه با نظريه ولايت فقيه .....

شرط فقيه بودن از شرايط رهبري حذف شد !!!!!!

شرط مرجعيت حذف شد نه شرط فقيه بودن.....

شوراي تشخيص مصلحت چه ربطي به موضوع رهبري داره ؟؟؟؟؟

خبرگان رهبري كه رهبر رو انتخاب ميكنند با راي مردم انتخاب ميشوند .... كجا غير منتخبند ؟؟؟؟؟؟

پس با اين حساب مردمي كه به انتخاب ابوبكر و عمر دست زدند به آيه شورا عمل كردند و ابوبكر و عمر متخب مردم بودن و مشكلي هم از اين لحاظ نيست !!!!!!!!!

+ سورنا 

يا لطيف!

سلام.

دريا دل باشيد و دل آرام .

+ سارا 

ببخشيد مقصر اين موتوريه كه كاركتر تأيين ميكنه

ادامه........

امام رضا کمِ ما و ما کرمت

فداي جاروکشايِ حرمت

کشته من و حسرت کرببلات

آقام فقط يه بار بگو ميبرمِت

امام رضا کم و ما کرمت

فداي جاروکشايِ حرمت

آقام فقط يه بار بگو ميبرمِت

.::ضامن آهو **ضامن آهو::.

اشکت جاري شد التماس دعا

+ سارا 
ادامه..............

هرجا که ذکر رضاست دستِ دلم روميشه

هر طپشِِ قلب من‘ ضامنِ آهو ميشه

امام رضا! اگه خوبم اگه زشت

خدا گِلم و با غم تو سرشت

اي که خاک حريمِ تو خيلِِ ملک

سوغات ميبرن برا اهل بهشت

.::ضامن آهو **ضامن آهو::.

مي بره دل از بهشت صحن گوهرشادِتو

مرکز دارالشفاست پنجره فولادِتو

+ سارا 

.::*تقديم به عاشقاي امام هشتم(ع)*::.

عزيزان صاحب ذوق و هنر

و خو ش صدا هر طور که حس ميگيرند زمزمه کنند

برامنم دعا کنندروزي که با دست عشق به پيکرم جان زدند

قباله ي قلبم و بنام سلطان زدند

واسه ماهي جايي دريا نميشه

درد بلبل بي گل دوا نميشه

کرببلا بهشته اما برام

هيچ جايي مشهدالرضا نميشه

.::ضامن آهو **ضامن آهو ::.

پرچم سبز رضا قبله نماي دله

سقاخونش ساخته ي دستِ ابوفاضله

مي زنه دلم چو نقاره خونت

از بچه گي بودم آقا ديوونت

ايوون طلات جاي خود کشته منو

کاسه ها ي طلايي سقاخونت

(دلم تنگه برا پنجره فولادت و سقاخونت که حاجت ميده‘ برات کربلا ميده)

.::ضامن آهو **ضامن آهو ::.

+ صادق 

هوالحي الذي لا يموت

سلام شهاب

خوب هستي

نميدونم چي بهت بگم

از بابت وبلاگت ممنون

پرچمت هميشه بالا باشه

ولي شهاب دعا كن پيدات نكنم

معرفت خوبه مگه نه

يا علي

+ شهاب 

.:: هوالولي ::.
sara ي گرامي.
سلام.
در ادامه ي بحث اينجانب منتظر پاسخ حضرتعالي موندم و با وجود مشغله ي زياد چندين بار سر زدم اما پاسخي نديدم ازتون. پاسخ شبهاتتون رو تقديم مي كنم:

ولايت فقيه در جاي جاي قرآن نص صريح دارد. كه به تناسب بحث خدمت شما بزرگواران كه ژيگير بحث هستيد ارائه خواهد شد. همراهي دين و سياست از زمان تشكيل حكومت اسلامي كه همان حكومت صالحان است توسط پيامبر عظيم الشأن اسلام آغاز گرديد و قبل از آن هم حكومت ديني سابقه اي به بلنداي تاريخ انبياء دارد.
حكومت اسلامي با رحلت پيامبر اكرم(ص) پايان نيافت اما اقتدار آن با روي كار آمدن جبت و طاغوت زير سوال رفت. در دوران ائمه ي اطهار عليهم السلام هم هيچگاه آنچنان كه بايد دين در حكومت دخالت داده نشد و پيشوايان ديني بر اساس تكليف الهي سعي بر راهنمايي و هدايت حكومت هاي ظلم و جور داشتند اما حكومت ها جز اندك مواردي راه بيراهه را انتخاب نمودند.
هم اكنون هم در زمان حيات طيبه ي امام دوازدهم مهدي موعود(عج) هستيم.
وعده ي الهي با وقوع انقلاب شكوهمند اسلامي با عنايت الهي و تدبير و ذكاوت و مديريت امام روح الله(ره) تحقق يافت و حكومت اسلامي با ولايت فقيه ظهور يافت تا مقدمه اي باشد بر ظهور منجي .
در زماني كه ولايت فقيه تشكيل شد مولفه هايي مطرح شد كه به هيچ عنوان با عقل بشري قابل درك و فهم و تجزيه تحليل نيستند كه در مطلب بعدي به اونها اشاره خواهد شد.

+ شهاب 

سلام و خدا قوت.

در صورت امكان لطف بفرماييد ابتدائا موضعتون رو در مورد قرآن روشن بفرماييد. آيا اون رو قبول داريد و تراوشات فكري پيامبر اسلام و زائيده ي تخيلات پيامبر مي دونيد يا ازجانب خداوند و دليل و برهاني از جانب خداوند متعال براي راهنمايي انسان ها مي دونيد. ابتداء اين رو مشخص كنيد تا بپردازيم به ادامه ي بحث. در ضمن بنده امروز كمي سرم شلوغه و ممكنه اگه پاسخي بخواهيد نتونم سر فرصت خدمتتون بگم.
عاليه ممنون
+ sara 
با عرض سلام :
انشائالله كه در زمينه اينگونه تحقيقات موفق باشيد. درباره ولايت فقيه اختلاف نظر حتي بين خود روحانيون نيز وجود داره و حتي قبل از زمان رهبري ايت الله خامنه اي ايشون مخالفت خودشونرو به امام خميني ابلاغ كردن و امام خميني نيز مطالبيرو به اطلاع عموم رسوندن...كه اينا همش تو تاريخچه حكومت وجود داره و الان اون بحث رو من نميخوام مطرح كنم ...اينكه مسئله فقيه بودن از شرايط رهبري حذف شد و اينكه شوراي تشخيص مصلحت نظام بوجود اومد ...اينكه در دنياي اسلام و خارج از ايران برخي علما و روشنفكران مسائل نويني رو در مقابل مسئله ولايت مطلق فقيه عنوان ميكنند اينكه امروزه حوزه ها بدنبال راه حلهايي براي حكومت هستند همه و همه بدليل تحولاتيست كه در حوزه انديشه شيعي داره اتفاق ميافته منتهي اونها كه اهل فن هستند نظراترو گوش ميدن و روش تحقيقو تفحص ميكنند و اونها كه برمبناي تعصب و نه ايمان راسخ مسائلرو دنبال ميكنند شروع به جو سازي و بستن اتهام ميكنند كه اميدوارم ما جز ايندسته اشخاص نباشيم و در تقويت بنيه هاي فكري بهم كمك كنيم...
اونچه كه من مسلمون و نه عضوي از اعضاي دولت و نظام بلكه عضوي از جامعه اسلامي و ايراني بهش فكر ميكنم همين مطالبي هست كه در حرف دل نوشتم و ثبت نشد و اينجا دوباره مطرحش ميكنم و البته بزبون خيلي ساده...

مطلب سانسور شده:

" بله بله دين بهيچوجه از سياست جدا نيست...اما كدام دين?دين علي?يا دين ابوبكرووو?اگر قرار شد سياستهاي غلط خود رو به دين نسبت بديم چه?!!!
اگر قرار شد ولايت مطلقه فقيه رو كسي يا كساني كشف كنند كه خود نيز ممكنه زير سوال باشند و ان گروه خود نيز ممكنه كه غير منتخب مردم باشند انوقت چه?ايا اين خود بزرگترين اهانت به مردم نميتواند باشد???اه خداي من!!!!راستي با ايه شريفه لا اكراه في الدين چه بايد بكنيم?????اينكه خداوند فرموده در انتخاب دين هيچ اجباري نيست چه برسه به اينكه اختيار كل يك جامعه فقط در اختيار مطلق يك شخص قرار بگيره?انوقت چه?!!!!..بهتر نيست شورا هااين ايه شريفه را هم از قران حذف كنند?!!!
اگر ما معتقديم اسلام داراي نظام اقتصادي و اجتماعيست پس چرا اين نظام اقتصادي مجريان قاطع و استوار نداره????
اصلا ما مشكلي با ولايت مطلق فقيه و دادن اختيار مومنين و صالحين بدست او نداريم ولي ايا ما ميتوانيم ادعا كنيم كه همه احاد جامعه مومن و صالحند و خود با اختيار خود و نه اجبار دست بيعت با ولي فقيه داده اند???از كدام جامعه مومن و صالح دم ميزنيم ايا براستي جامعه ما ان جامعه ارمانيست كه ولايت هم در ان,و البته به ميل واختيار صد در صدخود بندگان خدا ونه جبر حكومتي, مطلق باشد ....
ايا ما كه خود را شيعه علي و حسين وووميدانيم حتي يك مورد هم شنيده ايم كه انها مردم را مجبور كنند كه دست بيعت بدهند و به اجبار انهارا اختياردار و زمامدار خود بدانند????لطفا ناراحت نشيد اين سوالها همه در پروسه تفكر پيش ميايند و تا جواب قطعي پيدا نكنند همچنان در اين چرخه پرسشو پاسخ تكرار ميشوند و البته اين وظيفه من و شما نيست كه به اين سوالها پاسخ بديم وظيفه كسانيست كه مردم را به جبر به سوي دينداري سوق ميدهند كاري كه هيچوقت خدا با بندگانش نكرد براي اينكه دين اصلا با جبر كاري نداره دين در مرحله پذيرش فقط اختياريست اما بعد از اينكه پذيرفته شد و روش تفكر شد و ادراك شد انوقت بايد عمل شود والا كه همانا بازگشت به كفر و جاهليت هست...اينهارو ننوشتم كه باز انگي به كسي يا چيزي بزنيم اينها رو ننوشتم كه اين ذهنيت براي كسي پيش بياد كه فكر كنه بنده مخالفت و دشمني با كسي يا چيزي دارم و يا اينكه دارم از عقيده اي طرفداري ميكنم..اينها سوالاتيست كه وجود دارند و وظيفه متفكرين جامعه هست كه به اين سوالات پاسخ بدن...و مردم رو از سردرگمي نجات بدن..مگر نه اينه كه گفته شده يه ساعت فكركردن از هفتاد سال عبادت بهتره???مگر نه اينه كه گفته شده و دستور داده شده كه هر موضوعيروبا تحقيق كامل بپذيريم......خود دانيد..باز هم تكرار ميكنم بنده مشكلي با ولايت ندارم مشكل من با پذيرفتن اجباري اون و تحميل كردنش هست... اينرو ميفهمم كه اگر اكثريت مردم در زمان پيامبر جز ياران و صحابه او بودند عاشقانه دست بيعت با او دادندو اورو ولي خود ميدانستند اما ايا پيامبر اونهمه سال زحمت نكشيد تا اونهارو نسبت به خداو خودش مومن كنه???ايا اگر مردميكه در اون زمان بودن تا انتهاي رسالتش به او ايمان نمي اوردند ايا اصلا حكومت اسلامي شكل ميگرفت?????
و سوال ديگه اينه كه ما كه خلفاي راشدين قبل از حضرت عليرو لعن ميكنيم ايا فكر نميكنيد كاركرد ولايت فقيه و اجتهاد چيزي شبيه همون عملكردهاست كه اوها
اونهاداشتن???
فقط دارم فكر ميكنم ايااشكالي داره كه فكر كنم????"


اين كل مطلبي بود كه من نوعي نه بعنوان ضد بودن با فكري بلكه بعنوان يك كار فكري روش سعيو تلاش ميكنم...
پاسخ

«حكومت اسلامى هيچ يك از انواع حكومت‏هاى موجود نيست. مثلاً استبدادى نيست كه رئيس دولت مستبد و خودرأى باشد، مال و جان مردم را به بازى بگيرد و در آن به دلخواه دخل و تصرف كند، هركس را اراده‏اش تعلق گرفت بكشد، و هر كه را خواست تيول بدهد و املاك و اموال ملت را به اين و آن ببخشد. رسول اكرم(ص) و حضرت اميرالمؤمنين(ع) و ساير خلفا هم چنين اختياراتى نداشتند. حكومت اسلامى نه استبدادى است، نه حكومت مطلقه، بلكه مشروطه است. البته نه مشروطه به معناى متعارف فعلى آن كه تصويب قوانين تابع آراء اشخاص و اكثريت باشد. مشروطه از اين جهت كه حكومت كنندگان در اجرا و اداره، مقيد به يك مجموعه شرط هستند كه در قرآن كريم و سنت رسول اكرم(ص) معين گشته است.»
+ sara 


|>سلام به تو دوست خو بم ,,,,,,,,,,,,,,,,,
|ميخواستم نظرشما در باره وبم بدونم| """,||_____
|_..._.. .__________________|====_|___|..,]|
"(@ )"(@ )""""""""""""""""""""(@)"(@)"""""(@)
اگه خوشت اومد رو تبليغ هاي ما هم کليک کن تا کمکي براي ما باشه